Sejarah Desa Mandapa (Basa Sunda"

SEJARAH SINGKAT DESA MANDAPA (Basa Sunda)

Salah sawios di hiji Desa / Dusun anu katelahna LEMAH MUNGKUK Cirebon. Kacarioskeunana gaduh anak istri, anu geulisna tos kakoncara namina “BUYUT IMBAR”. Kanggo milari jodoh putrina Lemah Mungkuk Cirebon ngabika sayembara anu kenging sayembara kaleresan RADEN ARIA SALINGSINGAN putra GAGAK AMBARAN anu katelahna PANGERAN TALAGA MANGGUNG ti Talaga. Upacara nikah di lajengkeun sakumaha acara adat. Ku hanjakalna dina waktos panganten nuju bulan madu panganten pameget RADEN ARIA SALINGSINGAN kenging tugas ti ramana kanggo tapa, sok sanaos abot ngantunkeun istrina RADEN ARIA SALINGSINGAN kedah angkat ka salah sawios tempat di TASIKMALAYA kanggo ngalaksanakeun tapa tugas ti ramana. Samulihna ti petapaan RADEN ARIA SALINGSINGAN kaget ningali istrina nuju ngandung 6 (genep) sasih. Atuh langsung wae RADEN ARIA SALINGSINGAN curiga ka istrina, dugikeun emutana nuduh salingkuh sareng lalaki anu sanes. Atuh puguh wae istrina teu nampi anu ahirna timbul papaseaan, ahirna RADEN ARIA SALINGSINGAN janji dimana anakna lahir bakal dipalidkeun ka kali. Gerentes manahna dimana lamun bayi palid, pertanda hasil salingkuh upami teu palid cirining asli darah daging anjeuna.

Saparantos kajantenan kitu tilu bulan lamina lahir murangkalih pameget teu acan dinamian oge. Ku RADEN ARIA SALINGSINGAN murangkalih dicandak ka kali langsung dipalidkeun, dugi ka tilu kali eta bayi teu daekkeun palid, malah nyakeutan ka RADEN ARIA SALINGSINGAN. Anu ahirna anjeuna sadar yen bayi eta teh putra nyalira, teras bae dipasihan nami KAMBANG tina asal “Ngambang” dina kali. Saparantosna gaduh putra RADEN ARIA SALINGSINGAN ditugaskeun deui ku ramana kedah tapa deui anu ka dua kalina, tangtos ngantunkeun deui ka keluargana.

Dina waktos angkat nu kadua kali teu disebatkeun tempatna, anu jelas angkatna ka palih kulon. KAMBANG tos tumbuh ageung malih rerencangan amengna nyebatkeun si KAMBANG teh teu bogaeun bapa sareng nyarios nu sanes-sanes. Rupi-rupi hinaan KAMBANG ahirna ngadu ka ibuna. Ibuna nyaritakeun saleresna, anjeun anaking kagungan bapa, ayeuna keur ngalaksanakeun tugas ti bapana kudu tapa, nanging ibu teu terang dimana tapana, anu jelasmah angkatna ka kulon.

Saparantos mireng katerangan ti ibuna KAMBANG teras bae nuhunkeun widi sareng do’a restu ti ibuna kanggo milari bapana dugikeun kapendak tekadna. Sok sanaos nanggung resiko naon bae syahdan KAMBANG perjalanana dugi ka dusun WANA AGEUNG anu katelahna Desa Leweunggede. Di eta dusun KAMBANG kenging petunjuk ti aki sareng nini MANTAOK, upami hayang panggih jeung bapa anjeun kudu datang ka Leuweung Kaso anu ayeuna katelahna KASO KANDEL ke bakal manggih tangkal caringin upami kapendak tangkal caringin anjeun ngiuhan bae dihandapeunana.

Kaleresan di Leuweung Kaso aya tangkal caringin, pas nuju ngiuhan teu karaos ku anjeuna kasarean. Nuju sare pules ngimpi pendak jeung jalma anu gagah, anjeuna ngaku RADEN ARIA SALINGSINGAN, atuh langsung bae KAMBANG hudang bari jeung kaget tangkal caringin anu dipake tempat ngiuhan teh ngadadak leungit. Kumargi bingung KAMBANG neraskeun tujuana ka palih wetan. Di hiji tempat anjeuna kaget ningali aya tangkal caringin anu persis tangkal caringin anu dipake ngiuhan di Leuweung Kaso. Ahirna kambang sumujud ka tangkal caringin anu salajeungna tangkal caringin teh dituar ku anjeuna. Tapi aya kaanehan tangkal caringin anu tadi dituar teh leungit ngajirim janten jalmi lalaki gagah tur perkasa sareng kasep pisan. Teu lami eta lalaki nyarios KAMBANG ieu teh bapa anjeun, ahirna KAMBANG teras bae nuhunkeun dihampura.

Sejarah Desa Baturuyuk

SEJARAH DESA BATURUYUK

Pada abad ke-15 terjadilah peperangan antara Cierbon dengan Talaga, Cirebon dipimpin oleh Sunan Kalijaga, Talaga dimpin oleh Arya Sangling (Arya Salingsingan), asal mula Cirebon besanan dengan demak, waktu arak-arakan pengantin Cirebon dengan Demak melampaui batas wilayah Kerajaan Talaga, maka Kerajaan Talaga merasa dihina dan diremehkan oleh rombongan dari Cirebon, terjadilah peperangan dan berakhir Talaga yang dipimpin Pucuk Umun jatuh ketangan Cirebon pada tahun 1528 masehi. Talaga waktu itu beragama Hindu. Dengan tertangkapnya Arya Salingsing masuk agama Islam tahun 1528 masehi. Pucuk Umun dan Nyi Ratu Mandapa lolos melarikan diri dari keraton Talaga. Pucuk Umun ayah dari Arya Salingsing, Nyi Sekar Mandapa bibi dari Arya Salingsing. Syahdan, Sunan Kalijaga membawa Arya Salingsing ke Cirebon dan sampai disana dinikahkan dengan Dewi Ambarwati atau Putri Cirebon. Arya Salingsing minta diri kepada Sunan Kalijaga untuk bertapa dan meninggalkan sang istri yang sedang hamil 7 bulan, setelah itu Arya Salingsing berangkat bertapa menuju Alas (hutan) Kaso, diceritakan di Keraton Cirebon, Ratu Mas Dewi Ambarwati melahirkan bayi laki-laki tetapi suaminya belum juga datang. Setelah bayi berumur 3 bulan Arya Salingsing datang dari pertapaan Alas Kasokandayama dan sampai di rumah tercengang melihat istrinya punya anak umur 3 bulan. Arya Sangling bertanya “saya ingin tahu apakah betul anak ini anak saya ? kalau memang anak saya, akan saya lempar anak ini ke sungai yang deras, kalau anak ini selamat berarti benar-benar anak saya, kalau mati ini bukan anak saya”. Ternyata bayi itu selamat dan langsung diberi nama Raden Jaka Kambang (sebab waktu dibuang ambang ampul / timbul tenggelam di air) selanjutnya Arya Salingsing permisi mau melanjutkan bertapa lagi dan berpesan apabila telat datang supaya anak saya disuruh menyusul saya berada di Alas Kaso dan sampai sekarang tempat itu diberi nama Desa Kasokandel, setelah lima belas tahun lamanya, anaknya minta diri kepada ibunya untuk mencari sang ayah yang berada di Alas Kaso (lebih kurang 40 kilometer dari Cirebon), sang ibu memberi do’a, kemudian berangkatlah Raden Jaka Kambang Syahdan, di perjalanan melalui hutan lebat bernama Wana Ageng, sampai sekarang tempat tersebut menjadi Desa Leuweung Gede, seterusnya Jaka Kambang menuju sebelah barat dan menuju langsung Alas Kaso dan akhirnya tiba di Alas Kondayama atau Alas Kaso. Raden Jaka Kambang melihat pohon beringin, lalu tertidur pulas di bawah pohon tersebut dan bermimpi: “Raden Jaka Kambang kalau kamu ingin bertemu ayahmu, berangkatlah menuju sebelah timur nanti kalau ketemu sungai kecil kamu menyusuri arus sungai menuju sebelah utara disitulah ayahmu berada, itulah Alas Kondayama tempat bersemayam nenek tuamu”. Raden Jaka Kambang melaksanakan titah impian tersebut di situ ada pohon beringin dan langsung dia akan memotong pohon beringin tersebut tetapi mendadak pohon beringin hilang menjadi seorang pahlawan yang gagah, orang tersebut bertanya “siapa kamu ini sebenarnya?” Raden Jaka Kambang menjawab saya adalah putra dari Rama Arya Salingsingan”. Nah ternyata orang yang gagah tersebut adalah Raden Salingsingan, ia berkata, “inilah ayah Raden yang ditinggalkan waktu masih kecil” maka Raden Jaka Kambang bersujud sambil merangkul ayahnya, maka terjadilah Mandapa atau dalam istilah sunda Mandap ka bapa. Selanjutnya diceritakan dari Keraton Cirebon, Sunan Kalijaga diberi tugas oleh Syekh Syarif Hidayatullah untuk menjemput Nyi Sekar Mandapa ke Cirebon dan sama-sama memeluk agama Islam, tetapi sampai Syekh Durahman sudah dua kali mengajak, malah menghilang tidak mau memeluk Islam. Pada waktu itu Syekh Durahman menjadi guru Agama Islam dan memandikan orang yang mau memeluk Islam di wilayah Alas Kondayama dan membuat sumur tempat berwudhu atau abdas yang sekarang disebut Sumur Bado asal kata dari badan, yang diberi tugas menunggu sumur itu adalah Nyi Mas Astrawinata yaitu sesepuh Alas Kondayama. Selanjutnya Nyi Sekar Mandapa sampai di situ tempat yang diberi nama Sabayu asal kata suatu tempat disaba ning wong ayu (kedatangan orang cantik) dan asal mula Nyi Sekar Mandapa datang dan bercocok tanam di suatu tempat yang banyak bantuannya. Pada waktu itu tempat tersebut diberi nama Baturuyuk asal kata Bercocok Tanam dalam tanah yang bercampur batu dan yang memberi nama adalah para wali dari Cirebon, diantaranya adalah Sunan Kalijaga.

Babad Desa Balida

BABAD DESA BALIDA

Waktos abad ka-18 aya kajadian di karajaan mataram nyaeta pamarentahan mataram nyaeta pamarentahan belanda ker ngudag –ngudag raja mataram. Lantaran di udag-udag Prabu Maya Geni sareng Garwana kabur, lumpat ka palih kulon di hiji wewengkon di tengah leuweung ni kiwari eta wewengkon teh di aranan Ci Jurey (Kecap asal tina pelarian).

Prabu Maya Geni sareng Permaysurina ngalajengkeun lalampahana ka palih kaler, nu kaleresan waktos harita permaysuri keur kakandungan bulana janten di tempat eta oge sang permaysuri ngalahirkeun hiji orok lalki nudugi ka ayeuna eta wewengkon dib ere aran borojol (Desa Suka Ratu Kabupaten Sumedang) terus waktos harita sang raja sareng istri ka sumpingan patih na nu namina Yudi Pati nu kaleresan sami-sami kabur ti kerajaan mataram tah tiharita raja mere pancen ka patihna pikeun nyandak jeung ngabersihan bali di bere ngaran (Pangumbahan) nyaeta Desa Paku Bereum Kecamatan Kertajati Kabupaten Majalengka.

Sa engeus eta kulantaran tempat nyamunina ka nyahoan ku pamarentah raja miwah instrina sareng patihna ngalajengkeun lumampahna dugi ka hiji wewengkon di Leuweung Geledegan tapi eta tempat teh dipikabetah  raja miwah istrina Katut Patih nu mawa bali anak lalakina, dugi ka ayeuna eta wewengkon dibere ngaran Desa Sukawana Kecamatan Kertajati Kabupaten Majalengka.

Saterasna Raja Miwah intri sareng patihna ngajugjug ka belah wetaneun walungan Cimanuk nu waktu harita walungan Cimanuk nu legana mung ukur 10 m, jadi didinya the raja saren istri netep di hiji wewengkon nu dibere ngaran Pasir. Saterasna, alatan raja istri sareng anakna rek milarian tempat panyumputan teras raja mere pancen ka patihna pikeun nungguan bali ulah sampe leungit sateu acan raja balik deui ti tempat nyumputna.

Numutkeun carita eta raja dugi ka waktos 20 dinten lamina teu daekeun sumping jadi kualatan patih tos lami nungguan bali sedengkeun bekel tos teu nyesa jadi anjeuna kalaparan teras bari nyepeng bali eta patih nyarios “Gusti mugi ulah janten bendu galih ieu bali di teda ku kaula margi kaula lapar” tah tiharita asal-usul Balida the asal tina kecap Bali di Teda eta kajadian the dina poe Senen kaping 11 Juli 1821 Masehi. Saatosna sumping ti panyumputan raja sareng istri lajeng naros ka patihna ngeunaan bali nu di tungguana singhoreng bali teu aya tos di dahar ku patihna, ngadangu kitu raja ngambek bari ngucapkeun kutukan ka patihna tah ti harita oge patihna ngadadak janten maung bodas nu dibere tanda awi hideung (bitung gulung) saterasna di aranan “Masyudi Pati Bali Winata” nu hartosna Patih nu Neda Bali Katurunan Raja.

Lajeng di taun 1827 masehi kasumpingan tamu ti Mataram nu namina Santijem atanapi Buyut Santri. Saterasna dina taun 1829 masehi  dongkapna tamu nu ti Cirebon Nyi Rangda Kasih atanapi Buyut Rangda teras nyusut dina tahun 1838 masehi sumping tamu ti kasepuhan Cirebon nya eta Mbah Karta Wijaya nu langkung di kenal sareng nami Raksa Desa Ki Sade. Tah kitu riwayat asal muasal Desa Balida kirang langkungna neda di hapunten nu sa  ageung-ageungna.